2020 이룸의 시대한탄 ① 반성매매 운동과 혐오는 같이 갈 수 없습니다.

​

탐욕스러운 자본은 성매매종사자가 트랜스젠더인지 아닌지에는 관심이 없습니다. 착취를 통해 이윤을 창출하는 자본은 사회가 낙인찍고 배제해 빈곤으로 내몰린, 부당함을 아무리 호소해도 개인의 책임으로만 귀결되는, 비난받아 마땅한 특정 집단을 만들어내고 이 차별을 유지하는데에 관심이 있습니다. 이 낙인, 차별, 혐오가 유지되어야만 착취와 폭력이 정당화•사소화되기 때문입니다. 차별을 먹고 성매매 산업은 몸집을 키웁니다. 혐오를 재생산하는 것은 성매매산업을 안정적으로 굴러가게 하는 핵심입니다.

​

따라서 성매매에 반대하는 활동은 착취와 폭력을 가능하게 하는 모든 권력관계에 반대하는 활동일 수밖에 없습니다.

​

왜 성매매는 반대하면서 이 끔찍하게 탐욕스러운 ‘혐오의 시대’에 편승하고 있습니까? 왜 자본에게 힘을 실어주는지요? 언제부터 반성매매운동이 누가 진짜 피해자인지 선별할 권한을 주장했습니까? “피해자와 꽃뱀을 구별해 전자는 보호하고 후자는 처벌하겠다”는 가부장사회에 철퇴를 가하는 운동, 그것이 반성매매 운동 아닙니까?

​

“누가 누구의 성을 살까요?

다수가 소수의 성을, 남성이 여성의 성을, 사회적 강자가 사회적 약자의 성을, 돈이 있는 사람이 돈이 없는 사람의 성을, 나이가 많은 사람이 나이가 더 적은 사람의 성을, 사회적 힘이 있는 사람이 사회적 힘이 없는 사람의 성을, 사회적 자원이 많은 사람이 사회적 자원이 없는 사람의 성을…

성산업의 뿌리는 성차별적이고 자본주의적인 권력관계”

​

이룸 강의안의 한 부분입니다.

​

이룸은 성매매가 사회적 권력관계에 의한 폭력이자 착취이기 때문에 성매매에 반대합니다. 그렇기 때문에 성매매 없는 세상을 만들기 위한 반성매매 활동은 사람을 상품으로 환원하는 촘촘하고 복합적인 권력관계의 역동을 예민하게 포착하고 그 고리를 끊어내는 방향으로 나아가야 한다고 믿습니다.

​

트랜스젠더여성에 대한 배제는 혐오와 차별일 뿐입니다. 혐오 그만하고, 운동을 합시다.